Jati contra Varna
Jati i Varna són dues paraules molt importants quan s'estudia el sistema social indi. Aquestes són classificacions de la societat tradicional índia que confonen moltes persones que són forasters, especialment occidentals, ja que busquen la traducció literal d'aquestes paraules. El món occidental és conscient del sistema de castes que predomina a l'Índia, però cometen l'error de tractar tant Jati com Varna com la casta d'un individu on els dos termes no són sinònims. Aquest article intenta destacar les diferències entre Jati i Varna en benefici dels lectors.
Jati i Varna tenen un paper important en la vida d'un hindú. A l'antiga Índia, la societat tenia un sistema de classificació que es coneixia com Varna vyavastha o sistema. Aquest sistema de Varna dividia la societat en 4 classes que eren les següents.
• Brahmans que van ser la classe sacerdotal
• Kshatriyas que va ser la classe dels guerrers
• Vaishyas que van ser la classe dels comerciants
• Shudras que van ser el criat o la classe obrera
Varna
La paraula Varna, quan es tradueix a l'hindi, es tradueix literalment en color. Tanmateix, el sistema de Varna no tenia res a veure amb el color de la pell d'un individu. De fet, el sistema Varna va ser ideat per classificar una persona en funció dels seus atributs o característiques. Tanmateix, el sistema es va degenerar amb el pas del temps i es va convertir en el sistema de castes molt calumniat que es veu fins i tot avui. Aquest sistema de castes significava que una persona no tenia possibilitats de mobilitat ascendent a la societat, i es mantenia en la casta en la qual va néixer.
El sistema original de Varna es va idear per tenir harmonia i cooperació entre les persones que vivien a la societat i les persones de diferents Varnas no interferien en la vida dels altres per competir. Va ser quan es va decidir la Varna d'una persona en funció del seu naixement més que de les seves qualitats que es va podrir.
Jati
L'antic sistema de Varna no tenia gaire importància en l'ordre social de la societat. Si un era brahman, potser hauria significat molt per a altres Varnas, però dins de la seva pròpia Varna, era només un individu més sense identitat. La necessitat d'identitat dins d'un sol Varna va portar al desenvolupament del sistema Jati dins del sistema Varna. No hi havia un sistema Jati a l'antiga Índia, i fins i tot l'erudit xinès Hsuan Tsang no n'ha esmentat res als seus escrits. La traducció literal de la paraula Jati ens dóna la paraula naixement.
Jatis es va desenvolupar molt més tard a l'Índia per reflectir l'ofici o la professió d'una comunitat concreta. Així, mentre que Gandhi prové de Gandha que significa olor, la comunitat de Gandhis és la que comercia amb perfums. La comunitat dhobi prové de la paraula dhona que significava rentar i, per tant, els dhobis eren persones que rentaven la roba d' altres persones. Per tant, un jati és una comunitat que es dedica a una professió o ofici en particular. Aquest sistema de classificació va continuar a l'Índia moderna fins fa poc, i el cognom d'una persona era suficient per donar-los a conèixer la seva professió. Tanmateix, amb un sistema educatiu modern i sense discriminació per part de l'estat, aquest sistema de castes o el sistema Jati està en declivi.
Quina diferència hi ha entre Jati i Varna?
• El Jati era una subdivisió de les comunitats de l'ordre social indi que estava dividida a grans trets en quatre Varnas.
• Varna és un sistema de classificació molt més antic que Jati.
• Jati va ajudar a identificar-se dins de la pròpia Varna.
• El sistema de classificació Jati es va degradar al sistema de castes modern.
