Jainisme vs hinduisme
El jainisme i l'hinduisme són dues religions del món que mostren diferències entre ells pel que fa als seus conceptes, creences religioses i similars. El jainisme té el seu fundador a Vardhamana Mahavira, mentre que l'hinduisme no té cap fundador. Es diu que creu en els principis de l'acceptació universal i, per tant, s'anomena Sanatana Dharma.
Els principis bàsics del jainisme s'expliquen en tres grans principis: la no violència o ahimsa, la no possessió o apraigraha i el no absolutisme o anekanta. La no-violència és una mena de deessa segons Mahavira. L'home ha de tractar els altres éssers vius del món com a propis i, per tant, s'ha de comportar amb ells d'una manera molt amistosa i fraternal. D' altra banda, l'hinduisme subratlla la importància de l'equanimitat dels éssers vius.
Varnasrama Dharmas o la divisió de castes és el principi bàsic esmentat en els textos de l'hinduisme. Hi ha quatre Varnas segons l'hinduisme, i són Brahmana, Kshatriya, Vaisya i Shudra. També hi ha quatre etapes de la vida humana i s'anomenen com l'etapa Brahmacharya o l'etapa abans del matrimoni, l'etapa Grihastha o l'etapa després del matrimoni, l'etapa Vanaprastha o l'etapa durant la retirada al bosc després de l'acompliment de tot tipus de deures. i l'etapa de Sanyasa o etapa de renúncia als afers mundans. L'home hauria de passar per totes aquestes etapes en aquesta vida.
Se suposa que l'home s'educa a si mateix en l'etapa Brahmancharya segons l'hinduisme. Jainsim, en canvi, no parla de la divisió dels éssers humans en diverses classes. Tampoc parla de les diferents etapes de la vida humana. D' altra banda, el jainisme parla de la virtut de la no possessió. Anomena la no possessió és la virtut bàsica, que se suposa que té tot ésser humà. Aquesta virtut es coneix com la virtut complementària de la no violència.
El jainisme considera la riquesa, la casa, la roba, la família i el propi cos com a possessions. Al mateix temps, l'home no pot descartar-los totalment, però hauria de viure sense cap mena d'afecció cap a ells. No els hauria de considerar com a béns seus, tot i que de moment els gaudeix. Aquest és el principi subjacent del jainisme.
D' altra banda, l'hinduisme parla dels diferents deures de l'home a la seva vida. També descriu els Dharmas de les quatre castes. El Brahmana s'ha de dedicar a l'estudi dels Vedes. El Kshatriya hauria de tenir cura de la protecció de les persones com a rei d'una terra. Els vaisya haurien de cuidar el món dels negocis. El Shudra hauria de servir els altres tres tipus de casta. Aquests s'anomenen els Dharmas de Varna. L'hinduisme diu que una persona que pertany a una casta particular no hauria de realitzar els dharmes de les altres castes. Aquest tipus d'acció està prohibida.
D' altra banda, el jainisme no parla dels deures de les classes dels éssers humans. No parla dels deures, però parla molt només de les virtuts que un ésser humà ha de tenir i ha de beure a la seva vida. Parla de la conducta i el comportament dels individus. El jainisme insisteix en l'establiment d'una societat lliure d'explotació. Fomenta la compartició de recursos amb la ment sense desig per al benestar de la gent. Creu en la pietat espiritual.